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今年再度奪下金曲獎歌王的周杰倫，上台領獎高聲喊：「 方文山說留下來挺我，挺我是對的。」10 年來，周杰倫歌曲橫掃歌壇，金曲背後，有兩個最重要的作詞人，一位是方文山，另一位是黃俊郎。他們兩人都不是音樂世家出身，卻一起打出了流行音樂的江山。
在這個理當爾虞我詐的江湖裡，大家莫不以防人之心走跳其中，偏偏三人喜歡感情用事，功成名就之後，忙著呼朋引伴，有福同享。
外面的江湖，比名利、比銷售、比創作，更比前途；他們三人比的是朋友間的氣度，甚至比傻氣，只有清楚自己要做什麼事的人，不會互相嫉妒，懂得欣賞別人優點。
這是什麼樣的情誼？在成名後反而更英雄惜英雄？
「如果能選擇的話，你希望讓什麼重現？」
黃俊郎答：「江湖。」方文山則寫下：「讓距今1500 年南北朝五胡亂華的盛況再次重現。」
乍看之下，江湖與五胡亂華是不同的答案，但仔細分析，五胡亂華讓人聯想到當時以嵇康、阮籍為首的竹林七賢風采，他們崇尚老莊道家哲學，重視精神層面而不拘禮法，脫俗性格與拔尖才情，就是兩人心中的理想世界。
在他們的江湖裡，沒有武俠小說裡的刀光劍影，也沒有現實社會中劍拔弩張的競爭氛圍，更沒有教條的束縛，而是思想與創作的百花齊放。
方文山，華人界最重要的作詞家，他的詞常洋溢著中國風，從《娘子》、《青花瓷》到《蘭亭序》等，被稱為「現代李白」，又常被稱為周杰倫的御用詞人，因為周杰倫的金曲背後，方文山是重要推手。
而人稱鬼才的黃俊郎，既是畫家、作家也是作詞家，他為周杰倫作的詞《以父之名》、《牛仔很忙》等，被譽為在歌詞創作上有極大的穿透力。
一個是流行味十足，具有東方文人式的飄逸風格；一個是全然地非主流，充滿西方哲學論述式的穿透力，乍看之下，兩人截然不同的個性與創作態度，為什麼會彼此惺惺相惜，結為逆交？
方文山曾說：「一個人對生命的態度，可以從他的創作中看出。」他的成名之作《娘子》，就以一種看盡世事的滄桑，來表達對現世的看法：「世事看透，江湖上潮起潮落，什麼恩怨過錯，在多年以後，還是讓人難過。」
而黃俊郎則在《牛仔很忙》裡用幽默的口吻，撥點現世的虛偽：「很多人不長眼睛，囂張都靠武器，赤手空拳就縮成螞蟻；你們一起上，我在趕時間，每天決鬥觀眾都累了，英雄也累了。」
這種厭倦比前途、比名利、比教條的處世態度，重視的卻是格調與才華的氣度與精神層次，在五胡亂華動亂的時代被稱為「魏晉風度」，蔚為時尚；在世事劇變的今日，他們的「竹下之風」同樣讓大眾驚豔，與其稱為華人流行歌曲界的重要詞人，不如稱他們為華人流行歌曲界的竹林二賢吧。
任何價值，把時間軸拉長就有意義了
價值，是前途、名利，還是眾人眼中的流行？大部分的人因為不清楚自己要什麼，總是選擇跟著人多的那一邊走。眾人眼中認為沒有價值的東西，為什麼在兩人眼中，卻變成無價？當大家都視傳統為包袱急欲拋棄時，方文山卻以中國風開啟華語流行歌詞新一章，把包袱變成流行，他了解，只要把時間軸拉長，就有意義了。而向來以天地為羅帳，不受拘束的黃俊郎，當別人不曉得自己為什麼又過了一天時，他卻能在每一天的生活裡不斷找到新價值。
只要是跟歷史有關的東西，方文山都非常熱中。在不到3 坪的辦公室裡，從牆上到書桌，從地上到門外，舉目盡是各種年代的斑駁生鏽鐵牌，瀰漫在這個小空間裡。
歷史之於方文山，是一種溫度，是他在世事看透裡，可以藉遙想當年來抒發自己的情懷。從《青花瓷》歌詞裡的意境到老舊的鐵牌，別人看不到的價值，他卻在歷史的長河中看到它的珍貴。就像他所蒐集的鐵牌，乍看之下是一堆雜亂無章的破銅爛鐵，但是從抗戰時期、民國初年、日據時代與光復初年的車牌他都盡情網羅，就算一時找不到，他還有相關文獻資料與黑白照片。如果把這些車牌按照年代一字排開來，就有了歷史價值。
方文山與黃俊郎對談，彼此對創作、對價值觀、對朋友間情誼的看法究竟是什麼？以下是他們精彩對談：
黃俊郎：「 文山是一個非常重感情的人，所以他對歷史都很有興趣。人成名之後多少需要一些奢侈品來符合身分，但是他從來不care。」
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