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瑞琪（化名）的先生是家中獨子，婚後小夫妻與公婆住在同一棟公寓的上、下樓。婆婆愛乾淨，常常自己拿鑰匙進瑞琪的家突襲檢查，像軍官拿白手套般，檢查餐桌上的水漬有沒有擦乾淨；瑞琪懷孕期間工作特別忙，因此洗衣煮飯等家事都交給先生處理，婆婆看在眼裡，臉色一天比一天難看；在家坐月子時，婆婆早早跟鄰居訂了二十隻土雞，要媳婦一天至少吃半隻麻油雞，不愛吃肉的瑞琪每天都想破頭，要怎麼把吃不完的麻油雞丟到垃圾桶才不會被發現……
大多數已婚男女都不會否認，婚姻中最難處理的姻親問題就是婆媳關係。曾有國內研究發現，姻親衝突有九成來自婆媳不合，問題嚴重可能導致離婚，可說是婚姻的無形殺手。若婆媳長期相處不和諧，即使保住了婚姻，仍會增加夫妻間的種種不愉快。即將邁入婚姻的男女，或許還沒有想過如何當一個好老公、好太太，卻幾乎都仔細思考過「要不要跟公婆（父母）住？」在婆媳真正過招之前，就設下嚴密防線，預備隨時開戰。
婆媳關係四大新發現
雖說婆媳大戰是鄉土劇、以及你我家中亙古不變的老戲碼，但隨著時代演進，婆媳的關係、相爭的內容與角色的義務責任都有一些新的變化。
一、戰線延長到家庭以外：精神科醫師鄧惠文觀察到，以往婆媳的戰場局限在家裡，對外爭的是鄰里親戚的好評。但現代的婆媳還要比智慧、比事業成就、比打扮穿戴、比社交場合的應對進退和人緣。另外，有些現代婆婆還會監控媳婦在網路上的一言一行，讓婆媳即使相隔千里，關係仍十分緊張。
二、惡婆婆退位：林口長庚精神科主治醫師蕭美君一連用了三個「非常」，來形容因婆媳不合而求診的婦女比例有多麼高，其中除了媳婦，更多了一群歷經世代變化、內心苦哈哈的婆婆。這些婆婆遭遇的對手，有的是養尊處優的富家千金，連基本的敬老尊賢都不懂，婆婆們感嘆自己反倒要伺候媳婦；有的是目無尊長、張牙舞爪的惡媳婦。婆婆偶爾身體不舒服就被罵「別再裝病」，公婆苦苦哀求小夫妻搬出去住，主動幫忙出頭期款，竟被媳婦回嗆「要出就出全部」才肯搬離。然而，也有些開放明理的婆婆自己跟先生住，萬事都不麻煩兒媳，尊重年輕人的生活，即使過年兒媳來家裡吃團圓飯也請媳婦當客人，完全不用動手幫忙。
老一輩的台灣女性很習慣用付出和犧牲來換取微薄的尊敬，現在好多婆婆應該含飴弄孫、安享晚年，卻變成帶孫的資深保母和家裡的打掃阿姨。她們願意忍受媳婦的臉色過日子，背後其實隱含著希望兒媳能夠孝順的強烈期待。
三、悍媳婦登場：除了前述的兩類媳婦，兩性專家吳娟瑜發現，現代媳婦的「品種」真的很不一樣。她們的教育程度大多比婆婆好，婚後繼續工作的比例高，自主性愈來愈強，經濟上也獨立，家庭和孩子不是她們人生的全部，職場成就絕不可少。她們捍衛自己與小家庭的火力十足，有自覺不要變成以前那種可憐的小媳婦，相信自己可以創造新的婆媳關係。
四、好男人愈來愈多：懷仁全人發展中心主任林守玫觀察，願意體貼、滿足女性需要，甚至順服女性要求的已婚新好男人愈來愈多。「我們在做婚前輔導時發現，有七～八成的男性，願意為了太太從父母家搬出來另組小家庭，或選擇離女方家較近的地區購屋。」而在面對婚姻危機時，主動前來參加諮商輔導、願意以行動搶救婚姻的男性比例也比以往高很多。蕭美君也發現，有些因婆媳不合鬧情緒的媳婦會說：「連孩子也不要了！」但先生卻默默做了許多事情想挽回太太。
我就是看不慣她……
許多關於婆媳相處的研究顯示，台灣社會的家庭重心，從以往華人較重視的「父（母）子軸」，逐漸轉向小家庭的「夫妻軸」，婆媳地位因此有了正面的平等發展契機，彼此不再以上對下的不平等關係為起點。
但也正因為時代在變，若婆媳與兒子（丈夫）任何一方的觀念、行為沒有跟著變，或變動的腳步不一致，未能體認到角色內容已有更新、關係本質也有了變化，還是很容易落入傳統的婆媳相爭劇碼。
比如現代媳婦以工作為重，沒時間掃地，或花錢請家事阿姨幫忙，反倒是先生不但負責洗碗還要哄孫子睡覺；兩夫妻還會把小孩丟到婆家，手牽手去看電影，婆婆不懂：為什麼現在年輕人這麼重視生活！
就算時代再進步，婆媳這兩個來自不同家庭、成長環境和年齡都有差異的女性碰在一起，在家裡扮演的角色與功能又幾乎重疊，互動難免有摩擦。
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