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看流傳千年的柴燒工藝，如何燒製出獨一無二的生活陶藝；卑南巫師之女又是如何利用傳統色彩與細緻手工，將部落文化與藝品完美結合；想了解原住民的頭飾文化，就親自來編織一頂婚禮慶典專用的花冠吧；一顆顆手工捏製窯燒的美麗陶珠，竟藏有排灣族最深刻的文化意涵？逛逛台東，來場在地手作與藝術結合的觀摩之旅！
(東鳩窯；攝影／陳家偉)
1. 東鳩窯
東鳩窯的陶藝品是一場土與火焰的藝術。窯主陳民富以農起家，透過社區總體營造計畫，與藝術家簡銘炤學習已有千年歷史的日本備前燒工藝，兒子負責拉坏、設計，自己則管理窯燒工作。
藉由碳、火、空氣、煙灰的流動，作品各擁有不同色彩與紋樣。因為自然，所以獨一無二，東鳩窯燒出的陶藝品色澤千變萬化、古樸好看，作品通常不上釉，沒有過多裝飾，以原礦土揉和在地人文記憶，火色變化與色澤令人愛不釋手。
《台東縣卑南鄉美農村班鳩26鄰171號 089-571-497 0921-367-136》
(賢Kin美Bi工作坊；攝影／陳家偉)
2. 賢Kin美Bi工作坊
位於卑南族建和部落的工作坊，空間四周被各式部落圖騰裝飾與木雕藝品包圍，負責人林賢美是部落巫師之女，父親擁有一身好手藝，但部落傳統卻無人可繼，才決心投入原住民工藝品的製作與教學。
賢美老師本業為琉璃燒製，工作坊內的作品用色鮮豔活潑、手工細緻，以卑南族傳統服飾、手工零錢包、毛線球吊飾與黃荊（Sangliow）相關產品為主。Sangliow在卑南族常作祭祀之用，蘊含避邪驅魔之意，可庇佑平安，部落老人會用以舒緩淤青腫脹，亦可用做殺菌。
《109台東市建和里1巷29號 089-512-451 0932-661-545》
(太麻里DOC（達旺浸信會）；攝影／陳家偉)
3. 太麻里DOC（達旺浸信會）
美麗的頭花是原住民頭飾文化中常見的主角，蘊藏了對於婚禮喜慶的祝福。在不同族群部落中，所使用的樣式、佩戴法、文化意義皆不同，但取材通常都來自大自然，舉凡草花、蕨類、葉材等皆會使用。
泰雅族的林惠雯師母與一班手工精湛的媽媽們，為發揚傳統文化，著力於頭花製作教學，使用隨處可見的四季花草為素材，結合打包帶、塑膠繩編織成美麗頭花，通常於慶典前一日完成，再放入冰箱內冰藏保存。
《110台東縣太麻里鄉大王村10鄰219-9號 089-783-763 林惠雯師母》
(芭伊工坊；攝影／陳家偉)
4. 芭伊工坊
八八風災後損害最為嚴重的嘉蘭村，以部落傳統陶珠工藝為主軸，成立芭伊工坊，進行陶珠設計、製作、教學與展售，讓部落學員能兼顧家庭與習得技藝。芭伊(Bayi) 在排灣族語中，是「親愛的」之意，部落媽媽們用樂觀、努力的態度， 重拾古早部落的記憶，將祖先的文化與技藝串聯，設計並展現在一顆顆手工捏製、燒烤的陶珠之中，每顆陶珠都富有獨特的配色與背後的文化精神，表現滿滿的愛與寄託；其繁複的製作手續，也是手感與情感的完美融合。
《台東縣金峰鄉嘉蘭村新富社區12鄰7號 089-751-382、0911-425-199》
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