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哲學家說，獨自用餐是有害的？
想像一部電影中的長鏡頭，低頭思考的文學家或哲學家，一人獨自穿越大街小巷，來到他偏愛的咖啡店，旁白淡入：我不在家裡，就在去咖啡館的路上。長鏡頭中的主角推開大門，踏入店中，接下來，你腦海中的畫面是什麼？
繼續維持獨角戲狀態挑張小桌、沉默地啜飲著咖啡，或是拉開大桌邊的椅子坐下，來場高談闊論的時光？如果問問著名的哲學大師康德，他一定會毫不猶豫選擇後者。若是將咖啡館與餐廳以「第三空間（The Third Place）」的角度想像，兩者的確都扮演著家庭、辦公室之外的緩衝空間－－一個可能被期待產生不同交流、共鳴的社會場域。基於這樣的想像，哲學家康德在他的《實用人類學》中曾生動地描述一個人吃飯如何對於哲學家、學者多麼有害。堅持不一個人吃飯的他認為，單獨用餐不但無法休息，反而會因為持續沉浸於自己的想法，一下就沒勁了，在吃飯時能夠和同伴－－他的建議的人數是3位以上、9位以內（除了人數適中之外，有趣的是，剛好希臘第9位女神就是謬思）－－無拘無束地聊天，才能保持思考的生猛活力。
時間推回到當代，趨勢觀察家大前研一曾經提出關於「一個人的經濟」的見解，鄰國日本近年來相當盛行「一人樣」思維，都提點出針對「一」為單位而衍生出的市場機會。有趣的是，此些趨勢大多著墨在沉溺於個人狀態的「寂寞產業」現象，長條狀面對牆壁的餐桌（避免需要交談的尷尬）、小份量食物（自己回家快速解決用餐）、個人遊戲機（其實手機遊戲也能創造這種旁若無人的狀態）。
關於.com的真實／虛擬網絡
但是，若將一人從封閉性的想像，延伸到較開放的人際網絡中，置放於空間中的共享餐桌正散發出「不需設限、感覺真實環境、多多互動」的暗示訊息。無論是原本就熟識的親友聚會，或是從陌生逐漸產生互動的新人際關係，共享桌在真實空間裡再直白不過地搭造出平台，拉近單獨個體的距離，創造釋放善意的可能。只要保持任何一個現代人應有的禮儀與警覺，跳出畫地自限的舒適圈，即使不需像康德一樣隨時期待遇上謬思女神，想像自己在共享餐桌上即將展開一趟體驗式的自由行，拓展真實人際互動，怎麼說都比閉門造車精采有趣多了。
話說回來，編輯曾經在某個屬於親友團聚的節日當晚，在設置有大型共享桌的咖啡館中，親眼目睹圍坐在大桌一側，5、6位約莫30歲上下的人們，明明剛剛才一起進店坐定，寒暄點餐之後就幾乎沒有再交談，紛紛各自取出smart phone，表情專注地沉浸在虛擬網路中。面對眼前這幅奇特（或其實早該司空見慣）的景觀，只能期待Communal Table字首代表「共享」的com，有朝一日能戰勝「.com」數位時代的偽社會網絡。
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