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今天，在21世紀初，我們來回顧這12位靈醫會會士在台灣服事台灣人，到異鄉去傳愛的故事，以後可能再也看不到了。真的，我們要珍惜，這些傳愛的故事。依我個人看來，他們代表的才是真正「文明人」的故事。
圖片提供／大家健康雜誌
文明（civilization），公認的定義是─人類從比較原始落後的社會，進步到更理性、有智慧，而在文化生活上，在物質生活上的進步。所謂文明的進步，除了在整體社區或國家，在科學上、在藝術上、文學上和政府服務組織上有相對的進步之外，最重要的是個人表現的文明舉止，尤其在於他是否能無條件去愛護弱勢的人，去愛與自己毫不相干的外地人或異國他者。能做到這樣，才是真正的人類文明。這12位靈醫會修士的工作和作為，是真正「文明人」的故事。
歐美文明國家在19、20世紀時，因其文化和宗教信仰，使他們的社會產生了願意犧牲自己物質享受的宣教士，而到比他們國家文明落後的地方去服事他人、去愛陌生人，台灣就是其中之一。如今，台灣的文明也進步了，我們在科學上、在藝文上都有相當的進展，雖然我們的政府組織在立法和司法上還有進步與改善的空間，但台灣和歐美已經相當接近了，今日即便還有靈醫會的修士，他們也不會再派到台灣來了。所以，這些人在台灣服務奉獻的故事，將是異鄉人傳愛的絕響。以後再也看不到、聽不到了。
我很榮幸在這12位神父和修士當中，認識且見過3位。呂道南院長和傅立吉副院長，兩位神父在羅東聖母醫院時，都是台灣教會醫療院所協會我的好同工，他們樂觀又虔誠的個性，使人永不忘懷。另外，有一面之緣的柏德林修士─這位自稱為正港台灣人的修士，在丸山安養院和嘉民長照中心終身又忠心的服事，也都是我學習的榜樣！
願這本書，能成為台灣醫界從業人員的自我省思和路上的光，也是從事社工、社服人員們腳前的燈。讓我們全體台灣人，永遠紀念他們帶給我們的愛和熱情。
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