「1111人力銀行」甫公布的「2012年畢業生求職現況調查」也顯示,今年的職場新兵,最希望從事的行業,依序是「工商業服務」(56%,如投資金融及保險業)、「資訊/科技」(47%,如半導體與光電通訊)及「民生/服務」(44%,如餐飲服務及旅遊觀光)等3項,其中與服務相關的產業即占了2項。
偏偏不管是台灣島內或國際情勢,從90年代末期,即開始出現劇烈變化──產業外移、網路泡沫化、金融海嘯等內外在的不利因素,造成台灣的經濟成長趨緩、失業率攀高(青年失業率約10%)、基本起薪停滯不前……。
面對大環境的險峻挑戰,這群成長於物質從未匱乏、對未來想像相對樂觀而天真的新世代年輕人,通常都無能為力,只能縮進去另一個更小的世界,追求所謂的「小確幸」,也就是眾多「微小而確切」的幸福感。
最常見的心態,是以「消費」讓自己快樂;反映在職場上,則是追求「有趣、充滿創意又不會太操」的工作,薪資和未來發展則不是重點。
創業貫徹自我意識
世代環境已然不同,而貫穿上下世代的志向,就是自行創業。只是時下年輕人心嚮往之的創業模式,並非像過去郭台銘、林百里等「電子五哥」的「一卡皮箱闖天下」,也沒有打造產業帝國的雄心萬丈,而是希望藉由創業,找到一個具有自我風格,並能貫徹個人意識的位置。
「1111人力銀行」去年發布的「上班族創業意願」調查就指出,高達7成9的上班族有意創業,萌生創業意願的平均年齡為27.84歲,包括複合式餐飲、個性化商品、網路商店及開咖啡店等,都是極受青睞的選項。
73年次的林修禾,自中央大學機械系畢業後,考上台北教育大學玩具遊戲設計研究所,此舉曾讓希望他在科技業找到安穩工作的母親憂心落淚。但林修禾卻安慰媽媽:「我從幼稚園時就希望長大後要開玩具店,這不是戲言,而是夢想!」
「我們這一代,很需要有『自己的呼吸空間』,不想再像父母輩,妥協待在一個組織工作到老、日復一日毫無變化的生活,所以會將創業視為自我實現的目標,」林修禾說。
這種思維恰恰與提出「Me世代」理論的美國心理學教授珍.湯姬的觀察不謀而合。她蒐集超過百萬份的問卷資料、在長達十多年的研究後發現,Me世代(1970年代以後出生者)共同特徵是自我中心、自信心十足,不相信權威、富有創意和想像力,並具備擁抱理想的勇氣,但也相對疏於面對現實且責任感不足。
《Career》總編輯臧聲遠也觀察說,新世代會特別精算「投資報酬率」,就像在臉書貼文會期待立即有人按「讚」回應一樣,年輕人在職場一有好表現,也希望很快獲得回報。
「偏偏現在的機會又相對限縮,很多人難免想:『與其當個低薪的萬年小助理,何不自己出來闖一闖?就算賺不了什麼錢,但至少是自己的事業,不必看老闆的臉色,』」臧聲遠說。
28歲的林修禾,手上拿著少年時期即設計完成的玩具和大富翁遊戲圖稿,這是他持續至今的創業志向。(攝影/莊坤儒)
從工作倫理轉向消費美學
新世代的志向偏「軟」,看在上一代眼中,不免覺得太沒有志氣和企圖心。鴻海集團董事長郭台銘就曾批評:「台灣現在很多年輕人,都想開一個咖啡廳為滿足,這樣的想法有些不可思議……。」
郭台銘的說法讓許多年輕人忿忿不平,提出「崩世代」理論(「崩」代表了台灣一整個世代的崩潰瓦解)的六年級生、中研院社會所助理研究員林宗弘就指出,在1990年代初期,台灣企業出生率約13%、死亡率約3%;但自1999年產業外移後,台灣企業出生率大幅下降、死亡率則提高;過去初創企業的資本額約為新台幣45萬元,但到了2006年,已暴增至160萬元,門檻整整提高4倍。
「志向常是夢想與社會現實折衷的產物。黑手變頭家的時代早已過去,相較於郭董的年輕時期,新世代面臨的挑戰更為嚴苛,之所以偏好開咖啡店等微型創業,其實也是資本考量下的『別無選擇』,」林宗弘說。
同屬六年級生的台大社會系助理教授李明璁,則從「價值觀轉型」的角度分析。他指出,早自1980年代起,歐美日社會集體認同的核心意義,已由「工作倫理」轉向為「消費美學」。所謂的工作倫理,是指由工作職位決定「你是什麼樣的人」,並且基於這份安身立命的工作,按部就班地升遷、結婚生子、養兒育女。
消費美學則鼓勵自我意識,強調「各人一把號、各吹各的調」,沒有先入為主的價值評斷和倫理規範。「年輕人嚮往開咖啡館、個性小店、經營網拍或成為引領輿論的部落客,不也正是一種『美學選擇』?」
李明璁認為,消費美學的價值觀,已將過去「工作」與「休閒」壁壘分明的區隔打散,更挑戰了傳統馬克思主義批判資本主義社會生產過程會將勞動「異化」的弊病,從此工作不再與生命意義分離,而成為自我完成的一部分。
夢想必須堅持、努力不懈,此即夢想資助計畫「Keep Walking」傳達的意涵,也鼓舞年輕人大膽圓夢。(攝影/金宏澔)
能力是因應挑戰的關鍵
軟性志向當道的趨勢,是社會發展的自然演變。向來關心公共議題的周奕成,則提出他的憂慮:「面對未來的糧食短缺、經濟風暴、政治危機等種種問題,我比較擔心具有軟弱、內視通病的現代年輕人,是否具有組織並提出因應對策的解決能力?」
目前在大稻埕經營「小藝埕」文化產業,以實踐自己對在地文化關懷的周奕成,談起籌組「第三社會黨」的經驗說:「我很早就接觸政治,非常清楚在國、民兩黨夾殺下的小黨,幾乎沒有機會!但那是一個知其不可為而為之的『創業』過程,因為改變社會需要累積,而失敗就是一種累積,我當時就是求一個『光榮的失敗』。年輕人也必須要有『人生一定要有所承擔的體認』!」
身兼作家、趨勢觀察家等多重身分的王文華則沒有那麼悲觀,他指出,在夢想學校中,他還是看到許多年輕人願意獻身公共事務並關心國際議題;即使現在大環境的條件不利,新世代仍具備許多上一代沒有的優勢,因為他們所面對的是一個科技、市場和觀念都相對開放的社會。
「這是個在家寫『APP程式』,就能賣到全世界的年代,也是個無論做志工、寫部落格、當運動員……,都能獲得肯定掌聲的年代,重點在於自己的『能力』是否足夠。」
迷惘代表的思索
林書豪和曾雅妮,從小就立下了打球的志向,他們的不畏挫折、勇於追夢,鼓舞了不少年輕人。如果你也像他們一樣,早早就確立自己的人生方向,那麼請盡情擁抱;如果你至今仍深感迷惘,也不見得就是損失。
「迷惘不見得是壞事,因為它代表你開始在思考,最怕的是『毫不迷惘、未經思考的堅定』,只是走在別人為你鋪好的道路、跟著主流意見從眾而行,那就非常可惜!」王文華說。
套句朱學恆在校園演講時必穿的T恤名言:「人之所以成為英雄,是因為選擇而不是能力。」年輕的你,聽到自己內心的吶喊了嗎?
|