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部落的教室被颱風吹壞了。孩子們沒有地方上課，部落也沒有經費整修。不過，卻有一群年輕人來到了部落，他們每天都起個大早，忙著砍竹子、釘木板……簡志明與義築團隊的夥伴口袋裏沒有什麼錢，但他們卻樂於獻出專業、體力與汗水，還有滿滿的熱情。簡志明接受講義採訪時，有點不好意思地說：「可以不要把我寫得太偉大嗎？我覺得自己只是個快樂的建築工人耶。」他也說：「義築不是我一個人的功勞，而是整個團隊的貢獻。」
七十年次的簡志明，從小是家裏的「破壞王」，喜歡拆解家具，也喜歡用紙板、積木蓋房子。他在臺灣科技大學建築研究所，學的是最先進的電腦3D建築設計圖，學生時代就開始幫建設公司畫建築圖，收入雖然不錯，卻也讓他看見了業界的黑暗面。有一次，他接下一個標榜「戶戶有景觀」的建案，繪圖時才發現一座小山坡擋住了四樓以下的視野。建商輕鬆地說：「你把建築圖裏的屏障刪掉就好。」這話讓簡志明聽了非常難過，「我關掉山坡的檔案，只是一個簡單的動作。可是，如果買房子的是我父母呢？他們辛辛苦苦存了一輩子的錢，萬一買到這種房子，又該怎麼辦？」最後，簡志明辭去了這份工作，心裏也忍不住不斷地思考：「學建築究竟是為了什麼？除了替有錢人蓋豪宅，我還能做什麼？」
簡志明決定以「義築」為志向，興起在網路上號召志工、募款的念頭。身邊的人並不看好，有人說：「沒有人認識你，又有誰願意幫你呢？」也有人說他不切實際：「義築不能賺錢，你要靠什麼維生？你以後不結婚、不生小孩嗎？」可是，簡志明還是決定「衝了」，在網路成立「深山部落核果再生計畫」社團，意外獲得相關科系學生熱烈響應，也感動了很多建築系的老師。兩年來，他們到南投信義鄉雙龍國小蓋手工藝教室，到羅羅谷部落蓋書屋，也替新竹光明幼稚園蓋生態堆肥槽。
簡志明認為，義築不能只是莽莽撞撞跑到部落，胡亂開工，「把都市的房子直接搬進部落，這是不對的。如此不但破壞了部落的風貌，也可能讓他們流傳已久的傳統工法毀於一旦，」他說。因此在義築前，團隊必須與當地居民反覆討論、修改設計圖，思考如何蓋出安全、實用，且能表現在地能量的建築。在與部落族人相處的過程中，簡志明也看見了原住民的智慧，「部落在建築時有很多禁忌，好比蓋竹屋時，竹子不能鑽孔。這種做法其實是很科學的，因為竹子一旦鑽洞，結構就會損壞，住起來不安全。」
去年，簡志明與團隊成員還遠赴尼泊爾，在偏遠地區蓋醫療站。這對他與夥伴而言，又是一次前所未有的考驗。什麼樣的建築空間才最符合當地需要？該帶哪些建築工具進尼泊爾？大型機具怎麼入海關？當地電力不穩，又該怎麼辦？問題逐一解決後，簡志明與夥伴決定捨棄聘雇首都的營建商，雇用當地居民，除了減少不必要的開支，也能讓當地人學到一技之長。在尼泊爾，簡志明每天與不同語言、不同膚色的人相處在一起，卻又感覺人與人之間的距離是如此靠近，「從沒想過我們在中央山脈的經驗，竟能移植到喜馬拉雅山腳下。這種感覺真的很棒。」
今年簡志明參加「Keep Walking夢想資助計畫」，獲得新臺幣七十五萬元的獎金，將在臺東的部落，建造方便拆解，可以移動的書屋，使部落的孩子能夠輪流使用行動圖書館。這個計畫聽起來很棒，但最後簡志明卻跑去找主辦單位，跟他們說：「這個計畫無法進行，我把獎金還給你們。」原因很簡單，「因為部落根本不需要書屋。」簡志明在跟部落居民討論後，發現不同的部落有不同的需求，有些想要傳統工藝教室，有些盼望能有一個室內空間，讓孩子可以聽故事或進行團體活動。「理論與現實之間永遠都存在著很大的差異。如果只是為了拿錢，硬是去蓋部落不需要的書屋，這樣一點意義也沒有。」幸運的是，活動主辦單位同意讓簡志明更改計畫，以符合部落的實際需要。
簡志明說，國外將義築稱為「人道建築」，無論觀念或方式都已相當成熟，甚至還有相關的實驗室，進行新建材（如回收再製建材）的研究。簡志明希望將來在臺灣建立類似的實驗性組織，發展人道建築的更多可能。
有一句話是這樣說的：「當你真心想完成一件事，宇宙萬物都會聯合起來幫助你。」義築的過程中，簡志明也深刻地如此體會。好幾位建築系的老師，考量到他的經濟問題，主動聘用他為助理，也有老師替他介紹工作，讓他義築之餘無後顧之憂。他更感謝許許多多志工，有人出力、有人出錢，「我只是很渺小的一個人。如果沒有他們，義築這件事不可能成真。」
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