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「台灣最大的困難根本還沒有來！」他是和碩董事長童子賢，說這話的時候，正好是太陽花學運落幕的隔天，外頭陽光滿溢，結束二十四天高張的情緒，全台灣人終於可以短暫鬆口氣，童子賢卻在接受《今周刊》專訪的這天，用了這句話當開場白。
儘管他一直用「外人」來形容自己的角色，但童子賢和許多科技大老不同之處就在於，別人遇到學運問題就噤聲，童子賢卻在這次學運裡，意外成為鎂光燈焦點。
有些人說他挺學運，因為童子賢不只親赴學運現場觀察、給學生們送物資，一雙兒女也跟著參與學運；他還炮轟公視撤下學運領袖林飛帆的專訪，是懶惰與愚蠢的行為。有些人說他反學運，因為學運爆發第一周，以童子賢為首的電腦公會廣告，大剌剌地寫著支持服貿，最後還以電腦公會理事長的身分前去慰問警察。
這些立場上的衝突與角色的對立，全部集中在童子賢的身上。然而，社會不該只有兩種聲音，也不會只用一套二分法就能把每個人貼上標籤；同樣的，對於學生的訴求，童子賢也不是完全買單，他選擇丟出一個不是只有藍綠、不是只有反服貿和反反服貿的視角——「台灣目前還不是最麻煩的時候，現在問這個問題太早了，因為年輕人根本還沒有面對他真正的麻煩。」
談太陽花運動：
學運根本沒有反體制，但天天吃抗生素也不是辦法吧？
童子賢會這麼說，聽了都令人意外，他一臉正色，「你以為與馬英九對抗就是年輕人最大的挑戰？這種叫作內部練兵（笑），以後年輕人要面對的是外頭的敵人，那才是挑戰。」看在童子賢眼裡，這次的學運只是讓年輕一輩的練習場域，讓他們活躍思考，不要軟綿綿地當草莓族，而能夠有力地提出主張、組織、演講、思考、辯論，甚至還有「互相訐譙」的能力。
「你看林飛帆和陳為廷，比以前冷靜了。」童子賢不避諱承認，在學運之前，他對陳為廷是沒有好感的，尤其「丟鞋」的舉動，更讓人留下負面印象。
有些人說這些學生在反體制，童子賢搖了搖頭，很不以為然，「陳為廷丟鞋，算得上反體制，可是這場學運哪裡反體制了？如果抵制制度的人就叫反體制，那麼（蘋果創辦人）賈伯斯、（微軟創辦人）比爾．蓋茲不也都是反體制？」
「什麼叫作革命、反體制？蔣介石推翻金圓券、銀圓券，統統放棄改民幣，這才叫革命。放心啦，這些學生很遵守體制的，他們只是在體制裡面用了公民不服從。」童子賢打從心底認為，會給年輕人貼上「反體制」標籤，從頭就搞錯了反體制的定義。
為何學運是公民不服從？在童子賢的觀察，這次的民怨主要來自於上層政治結構的失靈，「過去九個月來，代議政治對於服貿的討論，一事無成，所以有了『公民不尊敬』，然後初生之犢的學生把它蛻變成了『公民不服從』。」
童子賢進一步解釋，中華民國的總統被打了臉，但這是民主政治的進步。馬英九不會是第一個被國會與民意打臉的總統，美國總統威爾遜在一次大戰後，也被國會打臉過，甚至被反對他的民意氣到中風。「幸運的是，馬總統只被群眾嘲笑耳朵長了毛，還沒有氣到中風的地步。」
這麼說好了，此次的太陽花學運不流血、守秩序，只是提出訴求讓大家聽到，看似柔軟的背後，卻是一股強大的力量。「就講丟鞋好了，如果你能夠在習近平面前也這樣，那我會說你真的厲害。」但現在已經不是五○年代，不應該用不理性的方式來對政務官表達訴求。
「（台大社會系教授）范雲在立法院外頭，帶著學生靜坐、演講、辯論，這樣很好啊，這就是馬英九和江宜樺做得太少的部分。把有問題的部分拿出來討論，而不是只想著要夾帶過關。」童子賢親自到立法院外頭，去聽學生們對話，有些人會質疑反服貿裡頭包的是「反中」、「反馬」，但學生們沒有迴避討論，而是把議題分類，讓每個人都能表達自己的意見。
所以，童子賢肯定這次太陽花學運，在議場通訊不良、缺物資時，他率先表達力挺之意。不過，童子賢也明白，學運不是長久之計，學運就像是一種反省、一種活力，特別是對正在生病，頭腦昏沉的台灣來說，無疑是一帖良藥。
這帖藥劑雖然未必一下就能治好台灣的病灶，但確實刺激了顢頇的上位者，也讓代議制度失靈的立法院醒了過來，「但你天天吃抗生素也不是辦法吧？」
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