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一般社會上評價「成功男人」的定義，不外乎從「事業」與「專業」這兩個「業」來觀察，以此評定男人成功與否的終極價值，許多人也因而兢兢業業，努力讓自己在事業或專業上獲得他人認同。當然，也有人不打算同於流俗，另闢蹊徑，走出自己的一條路。這條路或許不像傳統大眾認可的成功途徑那樣穩當，這些別人尚未探索的區域可能也是危機處處、荊棘密布，甚至連到底能不能邁向成功，也尚在未定之天。
但男人為什麼會選擇這條未知之路？或許因為信念，也或許勇於挑戰，而這些不同流俗的思考與做法，雖然讓邁向成功的腳步變得艱難，但獲得的成就感也因此與眾不同，讓人心生嚮往。這些人專注的並非一般人所重視的成功，他們做的也不是一般人戮力而為的事，但卻讓人感嘆「人原來可以這樣活呀」！
走不同的路作工藝 王俠軍
走進位於敦化南路巷內八方新氣的敦南總店，其實都多了些提心吊膽，因為裡面每件大型瓷器作品都「站」在那裡，很擔心粗手粗腳的我回身一不小心，就讓它倒了下來；但現場簡單陳設所襯托出這些作品的氣韻，讓這些白色瓷器似乎帶上了光暈色彩，讓人有些目眩神迷⋯⋯
「生命本來就是令人坐立不安的。」問他為什麼對於傳統工藝有這麼多的執著，王俠軍笑說，這是他關注到文化與歷史，對於社會現象的變化所造成的結果。現在玻璃工藝產業的蓬勃發展其實你我都看的到，很多展覽上或商場上都可以看到這些作品，「但廣度有了、深度呢？」他說，玻璃藝術其實在傳統中華文化中雖然有兩千多年的歷史，但看起來還是相當邊緣化、無法進入藝術主流的系統；她在明末清初的鼻煙壺工藝達到高峰，但民國一開始，她又不見了，所以當你看到這麼令人驚艷的工藝技術，但卻無法讓人關注時，你當然會想透過與文化意象的結合讓她重新找回神采，所以會關注到很多在文化上的一些想像，「那瓷器當然更是不用說的。」
「雖然我們看到瓷器工藝受到很多的關注，但你有時會跳脫出來想，瓷器真的只能這樣子嗎？」王俠軍說，我們看到現在的工藝、尤其是瓷器，雖然很多人在做，但做的都是「大家喜歡的」、或是「容易做」的東西，「現在很多傳統的陶藝家其實就是畫家，有的甚至連陶坯都不自己做，做好了讓他畫然後就放進窯裡面燒。」王俠軍說，當看到國外的研究者談到「青花瓷的故事」，看到這麼好的工藝技術當時在全世界獨領風騷，吸引全世界的資源都湧進東方來採購瓷器的時候，「以現在文創的觀點來看，這就是實力嘛！」這是一個產業的競爭力，「可是曾幾何時，這個東西全部被別人取代了。」
現在來看，大中華地區是全世界最大的消費市場，但它曾經是最大的藝術精品輸出國，這會讓你去想，當初受到風靡的藝品，這樣的瓷器還能不能有其他的可能性，「所以其實一路下來，我都在思考這個傳統文化是不是有機會可以與時俱進，讓過去曾經輝煌的產業在現在重新展現新的面貌，這是我的想像。」這也是為什麼讓他會對傳統的工藝作出這樣的關注，就是這樣一點點累積而來的。
「像有人看我們的作品，就會想為什麼這杯子要這麼搞，簡簡單單做一個馬克杯不就好了嗎？為什麼現成的東西不去做，要去做一些看起來是嚇死人的事情？」而且，恐怕都是一些弄不好很難「脫身」的事情。有日本人問他是不是真的很有錢，所以才有辦法搞這種可能完全不知道回收在哪裡的事情？「我們也只能啞巴吃黃蓮呀！」
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