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在老一輩的財經官員中，剛過世的趙耀東與現任監察院長王建煊，都是媒體寵兒。記者們喜歡他們，因為從他們口中經常可以出現一流的頭條標題。他們的機智與銳利，經常可以讓一番其實沒有太多政策新意的發言，還讓讀者覺得生動、有可看性。
這兩位財經官員的聰明毋庸置疑，他們也經常表現出很有骨氣地為政策辯護。趙耀東雖然每天都拿著英文書看，但是常用民族主義做為他為自己政策辯護的最後堡壘－－他兩個明顯失敗的政策：抵制日貨以及重型汽車廠，當初都是藉民族主義來增強其正當性。
而王「聖人」，在面對質疑挑戰時，到最後都會很謙誠地把上帝搬出來－－當你看到他臉上露出神聖的宗教光芒，每天都在炒短線、爭版面的庸碌記者們，也實在沒有勇氣再追問下去。
宗教的祟高性成為王「聖人」的護身符，也讓他躲掉了一些銳利的穿心箭。一九九七年金融風暴之後，引發了本土金融風暴。許多人的箭矢指向王建煊，質疑他當財政部長時為何在各界質疑聲中，送出大禮，一下子開放那麼多新銀行。對這些質疑，王建煊沒有正面回應過。二○○○年政黨輪替前後，許多人質疑王建煊是否賤賣國土給國民黨蓋中央黨部，王建羮也是四兩撥千斤。
做為一個國民黨非主流派、新黨的領袖人物，批判李登輝的台獨路線不遺餘力，但是對於自己在李氏手下所「成就」的功績卻是顧左右而言它。
放心！這對「聖人」不會有太大的殺傷力，因為在上帝的指引下，他知道如可開闢更大的戰場、創造出更吸引媒體的豐功偉業。大家祇記得，有正義感的王部長是因為反對土地增值稅這個對富人有利的稅法而下台，王部長是正義的化身。
如今主管御史台，覺得小老百姓的上訪不用理他們，反正媒體除了地方版、社會版，沒人理小老百姓如何受蠻官酷吏的凌遲。祇有大案子－－動用得到虎頭鍘、龍頭鍘的大案子，才能彰顯天父的義與理。如要天父的義理在聖人手中被彰顯出來，什麼新銀行、黨產都成了「小屁屁」，誰還會在乎金融危機與黨國不分？
以上帝之名，可以除惡，可以掩惡，也可能行惡。十字軍的聖戰，對異教徒而言是屠殺。更何況，監察院是孫文中國式的三權分立下的奇異變種，如果不知自我節制，就會成為一個毀壞三權分立精神的惡靈。
王院長，一將功成萬骨枯，請勿以天下蒼生為芻狗，來成就自己「聖人」之名。民主制度，就是平凡百姓的制度，就是一群「小屁屁」要防止掌權者擴權、濫權、侵權的制度。
王院長，請認清楚，你不是聖人，你也曾經犯過自己不敢面對的錯誤決策，請不要用神聖的理由來行使實質的政治壓制，請以平凡庶民的利益為重，不要想著自己的歷史功績。每個老百姓都祇是小屁屁，沒有人有義務陪你去打那場以聖戰為名，實為報復敵人、證成自己的殺戮之戰。
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