|
編按：民進黨在馬英九就職周年前夕，於南北同步舉行五一七大遊行。馬英九則是選擇前往新竹，避開嗆馬的群眾。
作為在國會擁有絕對優勢的「完全總統」，馬英九可以對在野陣營，擺出用強大民主正當性所堆砌出的權力傲慢；但對於年輕世代新公民的聲音，馬英九卻不能冷淡或傲慢，更應該正視與重視。
《新新聞》從上期恢復「新公民報到」專欄後，獲得了讀者廣泛的熱烈迴響。本期特邀新公民筆陣，聯合檢視馬政府一周年來的施政成果。
強大民主正當性所堆砌出的權力傲慢 馬英九的利維坦狂想曲
「世上沒有可與祂相比的，祂一無所懼。」
《聖經》〈約伯傳〉第四十一節（霍布斯《利維坦》卷首引言）
霍布斯的著作《利維坦》中，國家主權代表人被形容為由人民所組成的「巨靈」，由於人民的組成、所賦予的代表權，而擁有至高無上的權力，等同於在世的上帝操所有人的生殺大權。馬英九當選時七百萬選票所產生的民主正當性，讓馬英九不知不覺地營造出這種利維坦的假象，打翻所有當選前對人民的謙卑姿態，轉而換上了一臉傲慢，迎接這風雨飄搖的一年。
(圖片提供／新新聞)
國民黨在上一次總統與立法委員選舉中取得絕對的勝利，總統以七百萬高票當選，而立法院席次超過三分之二，在野黨就算全部團結起來都不可能對國民黨現行政權產生任何威脅。高票當選與國會席次絕對多數在當下似乎顯示了人民對國民黨、馬英九的信任，提供了充足的正當性讓馬英九取得這個國家主權的代表。但是，在馬英九執政的這一年中，種種姿態都說明了，馬英九所獲得的民主正當性與其民主概念間產生了嚴重的斷裂。
在這一年中，兩岸主權問題、國家公權力問題、歷史與族群衝突問題、社會正義問題……等等，都充滿著「回到戒嚴時代」、「民主倒退」、「國家公權力濫權」的評語。但身為總統的馬英九卻依然故我，將人民所反應的主權問題化約為政黨操控的陰謀論；族群衝突等同於歷史詮釋問題，將自己的代表性在想像中無限向上提昇，直到「國家」與「社會」脫節。
由此可見，威權時代的制度被銷毀了，但威權思想並沒有因為民主制度在選票中消失，我們只是用了另外一種遊戲規則選出皇帝，並且宣稱對皇帝擁有制衡的權力。
馬英九一年以來的執政，在國家權力完整地被執政黨把握下，不斷強化威權思想，而在民主制度中以權力的傲慢展現。我們該慶幸的是，民主制度本身還有對於威權的最後一道防線，四年之後，人民依舊擁有重寫故事的可能性。
|
