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●教我如何不玩詩
近幾年來，我經常被邀請到各式各樣的場合、媒介去談「玩詩」，頻率有愈來愈高的趨勢，搞得我自己也十分錯亂，作為一個詩人，從前，十天沒「寫」出一首詩便覺得罪孽深重，現在，十天沒「玩」出一首（回／件／幅／場……）詩便覺得……奇癢無比。不止動詞換了，計量單位也有點變形，更重要的是，心情大不同，從前寫詩總帶著鍛字鍊句的苦行者意志或自虐狂的神經質，如今，完成不了好作品的憂慮並非隱遁無蹤，只是「自high」的成分加了進來，甚至成了主角，一邊勾勒行動藍圖一邊發笑、一邊設計裝置架構一邊莫名亢奮，愛上這樣的場景，使我愈來愈常「玩詩」，愈來愈少「寫詩」，雖然我真心認為，兩者骨子裡並沒有什麼不同。
從意外策劃二○○三「跨界遊藝新詩物件展」開始（原本設定為新新世代詩集展，卻因投件作品外型千奇百怪而釀成跨界展的意外），乃至二○○五年詩人節到蘋果日報廣告版刊詩〈尋找詩蹤〉內爆不刊詩的報紙之「蘋果日爆」行動（2006年1月1日又邀集更多詩人擴大舉辦一次），以及二○○六至二○○九以仿冒版發票捐獻箱募集靈感，最後完成了一本《樂善好詩》之圖、文、行動記錄大雜燴詩集。這些「自我感覺良好」的同樂會與游擊戰，讓我確信自己得了「異位性書寫炎」，自己來之外，還多P，與玩詩朋伴合作新詩物件展「框」（2006）、「我的布告欄」（2007），與大蒙合作「詩歌帶著水族箱去旅行」（2009），與顏艾琳、EZ Studio合作「車票詩大行動」（2009）。所謂的玩詩朋伴，不止於玩詩合作社（老前輩習慣稱它「玩詩俱樂部」，這名字享樂的意味更濃），還包括了前輩詩人林煥彰，以及許多非專注在詩歌領域的藝術家如石頭彩繪師石頭伯。這些人不定時合體為「唐吉訶德號」變形金剛，隨時保持激動／機動狀態。
●跨界應如台灣國語那般平常
我開始關注詩的跨界大約也是我開始現代詩創作之時，一九九八年我在輔大《死詩人社》刊物製作「跨界的騷動」專輯，並吸引了前衛藝術圈「在地實驗網路電視台」的關注報導，死詩人社的聚會就如電影《春風化雨》（Dead Poet Society）裡的情節，十分劇場fu的調調，有火葬玫瑰的私密儀式，那樣的詩歌活動帶點迷幻。
當年對於詩跨界／跨界詩的探索思維，以詩為基點，放射出多種詩的臨界：音樂、電影、劇場、動漫、觀念藝術、電腦超文本……，各詩歌次領域相關人物可羅列一票：夏宇、陳克華、路寒袖、鴻鴻、林群盛、顏艾琳、蘇紹連、向陽、須文蔚……，詩跨界的幾個關鍵詞被標舉出來：前衛、實驗、交媾、融合、界域模糊、新文類……
只是回過頭去看，相關理論與實作，一九八○年代的「詩人畫會上街展」（1983）和「詩的聲光」（1986），都已開發出來了，何新之有？當年幾個「讓詩動起來」的主要人物為中生代詩人杜十三、白靈、羅青，至今仍活躍詩壇。再看看更老一輩詩人辛鬱、白萩、洛夫、商禽、張默、楚戈、管管、碧果、弦（及中生代的杜十三）當主角的「視覺詩十人展」（1980），著實為不折不扣的跨界創意。
在一九九○年代末，跨界仍被大張旗鼓、仍被視之為新鮮玩意兒（比較引人注目的實踐為白靈、杜十三、德亮、大蒙、須文蔚合組的「全方位藝術家聯盟」），原因無他，「革命」尚未成功矣。此等在文學場域占位不確實的症狀，一直到了二○○七年仍未消失，即便跨界理應如向陽〈咬舌詩〉裡所呈現的國台語混雜形式那般平易近人了，鴻鴻仍得在二○○七年以台北詩歌節策展人身分大聲疾呼「每一種藝術的邊界都是詩」。
●數位世代也是創意市集世代
類似的口號，放在新世紀的第一個十年，跟上個世紀的八○年代、九○年代那兩個十年，仍有「名」「實」聯繫上的差別，亦即同樣的名（能指signifier），因為時代／世代語境之不同，而產生實質（所指signified）上的差別。
在新世紀完成（或正在完成）高中、大學教育，剛剛（或準備）投入職場的文藝青年，是個完全懂得運用多媒體享樂的數位世代，科技不只作為創作工具，也是生活元素；而圖文融合，不過反映了平日的閱聽習慣；至於後現代擬仿（parody）邏輯所生發的創新形式，只是類似網路上各式kuso逗趣的新奇之物罷了。所以，數位世代的詩跨界，不為了革命，也不是什麼詩從小眾反撲向大眾的宣示，你我或許可以平常一點看待：那是在詩歌創作的形式與內容上擁抱自身的生活情調，如此而已。
這個數位世代，同時也是個創意市集世代，創意市集裡生龍活虎但市場接受度不見得高的創意，使得其間販賣的「商品」更接近「作品」、「設計」更接近「創作」。
創意市集裡如有詩，如果有非詩歌成癮者在那場合看上了詩甚至愛上了詩，並非詩中埋藏了什麼大道理或突破了現代詩史上的舊形式，而是「啊！原來詩這麼好玩！這麼可愛！這麼鮮！」啊！原來詩可以裝進扭蛋、刻在印章上、收納在火柴盒裡（以上為夏夏的創意）。啊！原來夾娃娃機可以夾到一首詩，詩可以戳戳樂與抽抽樂，詩可以印、繪在T恤上，詩可以做成時鐘（以上為玩詩合作社的創意）。啊！詩可以融入積木與魔術方塊的組合遊戲名之為「拼詩塊」，詩可以化身為車票上的文字做為手機吊飾（以上為EZ Studio創意）。
眼花撩亂的「物境奇用」雨後春筍，以致後來當你看到詩可以化身為象棋與撲克牌或任何可能與不可能之物，也就不再被跨界的表皮輕易迷障了，物件詩成敗的決勝點仍在於文字：文字的詩質夠不夠？討好的「非文字」形式如何與「文字」的內涵巧妙地交融、呼應？
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