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翁秀花精通五術 善心助人結好緣

玉山    


由於幼年時父親的一段奇遇,使翁秀花從小就與風水命理結緣:她對風水之說,從原本的好奇,到後來的全心投入、鑽研,為人指點迷津、消災解厄,進而成為國內知名的女性風水師,她始終秉持「做功德」和「結善緣」的信念。

對於人生的體悟,翁秀花以「學問是自信的泉源,認真是成功的要件,謙虛是人緣的根本,善心是福報的良田」,簡單卻有力的四句話,和所有人分享。


耳濡目染
認真學習
冥冥之中,似乎上天早就屬意翁秀花來承襲先人的五術志業。她出生於嘉義縣梅山鄉,父親翁福祿先生,熱心助人,為人海派好客,尤其喜愛結交江湖異士,小時候一位來自福建漳州光裕堂的蔡姓唐山師父,就長年住在翁家。

這位蔡師父其實是一位落魄的秀才,卻一直深藏不露。他精通地理風水、手相面相,更對治療蛇毒有獨門妙方,共精研出108種解蛇毒的藥方。這位蔡師父感謝翁家對他的收留之恩,而將其畢生絕學悉數傳授給翁福祿。

在當年還沒有治療蛇毒血清的農業社會,民眾經常會遭毒蛇咬傷,擁有解蛇毒藥方的翁福祿,總是熱心的挺身而出,因此解救了許多鄉民的危難,漸漸在鄉里間建立起名聲。

後來蔡師父進一步傳授翁福祿畫符、制煞、收驚等五術密法,而上門求助、解惑的民眾也越來越多。翁秀花就在這種環境下耳濡目染、接觸命理之學。

翁家有四男四女,翁秀花是第三個女兒,但是因為聰穎乖巧、品學兼優,最得父親的疼愛,在眾多兒女之中,對她也寄望最為殷切。在翁秀花記憶中,在學生時代,每逢假日,父親要幫人看陽宅或是山頭時,一定都要叫她當跟班。

起初,小小年紀的翁秀花對風水之說不以為然,總是問父親說,「跟著你到山上,看到的不是芒花,就是墳墓、雜草、毒蛇、蟲…,有什麼好看的?」可是,翁福祿執意要翁秀花跟他到處跑,並且一點一滴的把地理、風水上的道理,講解給她聽。

年紀大一點後,翁秀花開始對父親「鐵口直斷」的本事,產生了強烈的好奇:她發現父親每次向求助者解說、分析之後,大家總是驚呼「真是太準了」,並佩服不已。

她就忍不住私下問:「阿爸,你又不認識他們,怎麼會知道他們家的事?」就這樣,在父親耐心的教導、帶領之下,她漸漸對易學有了濃厚的興趣,開始認真的學習起來。


初次出手
一鳴驚人
父親在命理、堪輿方面造詣之深,翁秀花至今仍銘記心中。她回憶說,以前別人總稱讚父親好命,有四個兒子,父親總是沉默不語,只有私下時偷偷對她姑姑感嘆說「唉…沒效啦!只有兩個兒子送我上山頭!」。

1977年,翁秀花四弟入伍服役才13天,就發生意外死於軍中,全家在傷痛之餘,姑姑才把父親曾說過的話,告訴翁秀花;不過,她當時還是半信半疑。

1991年,當時已經高齡80歲的翁福祿因車禍受傷住院,兄弟姊妹輪流到醫院照顧;奇怪的是,每當三哥來看父親時,父親都激動的叫他「不要來」,當時大家都不解其意。後來父親轉入加護病房,三哥聞訊趕往醫院探視,竟在離開醫院時被一輛發財車撞到身亡,真的不幸應驗了父親「兩個兒子送山頭」的讖語。

翁秀花的四位兄弟當中,大哥無意於五術之道,二哥學畫符,三哥學中藥,四弟當時年紀還小,尚未做安排;四個姊妹之中,她父親只將易理傳授給翁秀花。

16歲那年,在機緣巧合之下,她第一次出手為人消災解厄,結果就一鳴驚人,令眾人嘖嘖稱奇。

某日,一名男子突然腹痛欲裂,曾找醫生打針、吃藥,都不見好轉,因此急急跑來翁家求助,不巧當時翁秀花的父親和哥哥們都不在家,只有她一個人。

眼見那人肚子痛得實在厲害,快支撐不住了,翁秀花情急之下,就學二哥平日為人畫符的方式,隨手拿起毛筆來依樣畫了三張符,為其化解;沒想到,那人回去之後,肚子竟不再痛了!翁秀花的出手相救,讓那人感謝、震驚得不得了,很快的,這件事便在鄉里間流傳開來,大家直誇:「翁福祿的三女兒,小小年紀,卻已得乃父真傳…,本事大得很哩!」這件事,除了帶給翁秀花前所未有的成就感,也讓她第一次正視到自己在命理、五術方面的天賦,以及以此助人、救人的使命。


全心投入
發憤精研
其實,個頭嬌小的翁秀花,個性本來相當害羞。就讀高商時,她遇到一位傅台霞老師,帶給她許多人生的啟發,也是她人生另一次的轉捩點。有一回,傅老師要她在學校的朝會上擔任司儀,她覺得很不好意思,就和老師說「我人這麼小,別人可能會看不到我吧?」

傅老師卻說:「不是有句俗話說『辣椒會辣,不用多大粒』,你不要想那麼多!」這番話頓時讓她產生莫大的勇氣和自信,從此以後,無論做什麼事,她都全力以赴,凡事「好還要求更好」。

除了努力求學之外,傅老師還教導翁秀花,要用「心」去讀一個人,用「心」去看一件事,後來她因緣際會投入五術命理的領域,恩師當年的這番教誨,更令她有深刻的領悟而受益良多。

或許,真的是和易理結緣。25歲那年,翁秀花和來自彰化二水的黃郡攜手步入禮堂,兩人也是因為對易理的共同熱愛而相戀、結合。

本來兩人只是同校的同事關係,沒想到黃家也是命理世家:黃郡的三叔黃清國早在彰化成立慧光堂命理研習中心,而黃郡的胞弟黃正,也在台中市成立崇星堂地理擇日館。

婚後,翁秀花就在夫婿的支援、鼓勵下,開始全心投入,發奮精研易理:她和黃清國、黃正三人分頭尋訪名師,再相互切磋、交換研究心得。


前前後後,他們花了十年時間,拜師學藝,再將各門各派的精隨,加以融會貫通,而黃郡更是率先將命理之學和電腦科技結合,研發、設計出多種算命的運作軟體。就這樣,靠著勤學和創新,翁秀花創立了「儒易堂折理研究中心」,在命理界建立了名聲。

風水之說
非常科學
這些年來,翁秀花每年至少看200件陽宅風水,一天平均批三個八字命盤,工作量極大;不過,她並不是算過就了事,而是認真的把每個案例都記祿下來,並且在事後進行追蹤和「印證」的工作,甚至當事人的情況有變化時,翁秀花也能隨時提供建議,協助當事人趨吉避凶。她堅信,風水師是「做功德」、「結善緣」的行業:善心、善念的命理師,不只是在助人,更是在救人。

舉例說,經常有家庭婚姻失和、事業不順、工作不如意的人,上門請翁秀花指點迷津,她都會依據其八字命盤,瞭解其陽宅方位後,給他正確的方向、目標去努力。而在調整一些「無心之過」後,就能宅安人順了。

這些話聽起來很玄,不過翁秀花強調,風水之學博大精深,是古聖先賢流傳的文化寶藏,並不是長時間累積之風俗習慣所形成的「迷信」能相提並論的。

風水之道,起源於伏羲氏仰觀天文、俯察地理,製作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。《葬經》上說「氣乘風散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,所以稱『風水』」。

其實,風水之說非常符合自然和科學。所謂風水的科學定義,在物質方面屬流動中的空氣,包括氧氣和大自然的環境;在理氣方面,是宇宙光能產生之變化,包括氣候變化、海洋、湖泊、溪流、雨水、地心引力、地表磁場,甚至陽光、地質、溫度和所有建物之建築結構,整體外型、內部格局等等。

雖然,風水命理學說派別林立,但富貴雙全的好地理,是天地山川氣孕育而成;要獲取好地理,必先播福田,方有後福。

「福地福人居,福人居福地」,就是這個道理。所以,翁秀花深信,福澤深厚之人,必得福地;若再巧奪造化,藉天時、地利、人和之結構,必獲福納祥;人若沒有修福德,不尊天理良心,求福只是徒勞,難如願以償。

因此,命理師主要是在告訴當事人,你的流年、時運如何,幫助你去趨吉避凶,減少人生的波折;然而,凡事強求不得,不管是剖腹造命或遷居擇地,結果還是「有德者才得好八字、好風水,遇到好的貴人」。

因此,一個人的命運全然操之在自己,而不是操控在命理師手中;風水師如果心存貪念,甚至有非法斂財的情事,最終也會給自己帶來惡果,因為「人在做,天在看」!

催生工會
推動考照
對於台灣近年來各種災害頻傳,且損害程度更勝以往,翁秀花也以風水的觀點,提出看法說,由於人類不斷的開路、炸山,令台灣的龍脈受到極大的傷害,使台灣元氣大傷;自從中橫、南橫、一高、二高、921大地震,再到雪善心助人結好緣。

翁秀花家中掛滿來自各命理學會邀請擔任理事長的聘書和證書,地位崇高受人景仰。(攝影/林敬原)山隧道的開發,各大都市的建設,地鐵、高鐵、相互交錯的連絡道、快捷道路…彷彿蜘蛛網一樣,這是人類追求高生活水準之後,所形成的另一個因果效應,大自然環境破壞之後,人類的災難自然無可避免。因此,領導者應趕緊通過國土復育計畫,以重建美麗的山河。

早年,政府對風水師和這個領域並不看重,風水師既沒有專業的執業證照,更沒有工會的組織,同業間甚至有良莠不齊的現象,不但風水師的定位曖昧不明,更欠缺基本的保障和福利。

為了爭取自身工作應有的尊嚴和權益,翁秀花結合桃園縣的同業,積極向政府爭取成立「桃園縣星相卜卦堪輿職業工會」,該會於1988年成立,翁秀花也成為該會的001號會員,並擔任創會會長。同業有了執業的證書,也多了一分保障,因此也有500多位會員因此而受惠。

可是,有了工會還不夠。為了進一步提升風水師的社會形象,並建立其專業地位,翁秀花目前全力推動建立風水命理師的國家「考照制度」。

她說,不可否認,有些人學藝不精,卻到處為人看相論命:如果出發點是善心善念,那就還好;如果是藉機招搖撞騙、害人斂財,無疑就是嚴重的社會問題,實在令人痛心。

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