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話說典故
黃友輔老師指出，古時候有此一說：一位書生名叫郭華，在上京赴考的路途中，投宿旅店時，結識一位賣扇子的姑娘，當天晚上與此位姑娘情投意合結為夫妻，不料郭華卻暴斃於床上，賣扇姑娘一面同情郭華的遭遇，又擔心被親朋好友發現，所以就將屍體葬在床底下，沒想到姑娘竟然懷孕，十個月後生下一子，姑娘常定時對著床祭拜孩子死去的父親，不知情的人很好奇就問她在拜誰，姑娘不方便直說，就回答自己在拜床母，「希望祈求祂保佑寶寶健康長大」，旁人聽了以訛傳訛也回去跟著拜，就開啟拜床母的由來了。
守護神有二
黃友輔老師分享：根據民俗上的說法寶寶的守護神分為「床母、七娘媽」，因為拜祭的時間點相同，所以常常會認民眾混淆，誤認兩位是同一位神祇，就讓黃友輔老師教我們分辨兩位神祇的差異在哪、要怎麼準備祭品、正確的祭祀方法。
拜床母的時機
黃友輔老師說，拜祭床母的時間點是每年七月七日，這一天是祂的生日，也可以選在寶寶生病時、莫名哭鬧，大多是在寶寶出生第三天（三朝）、正月十五、一般節日（三大節日－端午、中秋）、純粹感謝神明時也可以祭拜，因為有拜有保佑，神明對於有人祭拜也是很高興的。
祭品準備與拜法
黃友輔老師建議，拜床母最好選在「酉時」，也就是傍晚5點到7點之間，6點開始，這是因為拜床母跟睡眠有關，所以選在這個時間點。祭品準備有：雞＋酒（就是麻油雞）、油飯、雞腿，但黃友輔老師有提醒民間有不成文的習俗，不能拜魚。祭拜時將供品擺在寶寶睡覺的床上，拜完後要焚燒金紙、床母衣也稱「鳥母衣」，意思是要給床母錢財與衣服穿，答謝祂保佑寶寶健康長大。
床母要拜到寶寶幾歲？
黃友輔老師說明，一般出生後0到16歲以內的孩子稱為「花園內」，意指還在床母的保護範圍內，等到16歲成人後就可以不用拜床母！
(圖片／七娘媽廟-開隆宮)
認識七娘媽
七娘媽也稱，七仙女或織女。祭拜的日子一樣是七月七日，會與祈求的原因、對象，在準備祭品時，會有所差異。黃友輔老師說，「七夕」若是女孩子所拜，是為求手藝精巧、有好人緣，又稱「為七巧節」，祭拜時要準備胭脂水粉。而民間習俗指稱，七娘媽就是註生娘娘的部屬，媽媽求子與寶寶出生前屬於註生娘娘所管轄，出生後的寶寶就由七娘媽負責守護，祭拜時要準備芋頭油飯、七夕粿、3種有籽的水果，當然還是得幫愛美的七娘媽準備：金紙、胭脂水粉、半盆水、毛巾。黃友輔老師強調拜祭用的花一定要有雞冠花，因為這代表寶寶未來可以升官加爵，水果都要有籽，象徵：多子多孫，充滿了長輩對寶寶未來的期待。
台南獨家－七娘媽廟（開隆宮）
黃友輔老師提到，平時拜七娘媽要在庭院與前陽台，但他建議爸媽也可以直接去廟裡拜，目前全台只有台南有主祀七娘媽的廟－「開隆宮」，且按照古法為孩子「做滿16歲的成人禮」，用意在於宣布孩子長大成年，祝其未來能加官晉爵。
(圖片／臨水夫人廟)
台南獨家－臨水夫人廟
除了臨水夫人、註生娘娘外，還有很多寶寶的守護神多集中於此，包含罕見的36婆姐，每位婆姐各司其職，負責不同執掌，照護寶寶各面向的需求。另有陪祀俗稱的花公、花婆，是讓有生男生女需求的夫妻來此換花，並且照顧寶寶長的健康、平安，父母常會特地帶滿月的寶寶來祈求，望其能殷勤看護。有趣的是廟中還有拜祀：「齊天大聖孫悟空」，傳說大聖爺專治有些頑皮、愛玩的寶寶。
(圖片／巧圓媽咪)
雙管齊下‧寶寶更健康
故寶寶成長的過程，只要對寶寶身體沒有影響，順著長輩的建議去祭拜，並無不妥，只是有時寶寶的哭鬧、情緒不佳，若只單靠民間習俗解決，怕有所偏頗，爸媽仍需對症下藥，應先帶寶寶前往就診，排除生理疾病因素後，再尋求心理宗教寄託，這對寶寶的成長才有所助益。
媽咪們的拜床母經驗談
巧圓媽咪
床母擔任保護小孩的工作，有一說胎記是「床母作記號」以利辨識，小孩睡覺時會微笑是床母在教導寶寶。祭拜床母的時間為小孩出生至十六歲，每逢初一十五、清明、端午、中元及重陽節皆可祭拜。祭拜時辰，當日下午六時左右。供品：雞酒、油飯及雞腿各一碗、花生一盤、茶。儀式：祭品放床舖正中央，孩子才會睡得安穩，祭拜時不用筷子，焚香三柱迎神，香燒至五分之一時，雙手捧持金紙拜供床母，燒金十二張及床母衣，收拾供品，禮成。PS.不要太晚撤供，因為床母要全心照顧。不可拜酒，床母會酒醉睡著疏於照顧，一般拜祭床母，不供奉魚喔！
(圖片／宜玲媽咪)
宜玲媽咪
坐完月子從高雄回台北時，婆婆說要拜床母弟弟才會比較好帶，所以在回來當天晚上八點左右，婆婆把準備好的麻油雞（聽說床母很喜愛這口味）、油飯（上面插著三支香）和荷包蛋放在一個大盤子中拿進我們的臥房，擺在床中央，請床母讓弟弟晚上好睡白天好帶，這時我抱著弟弟在外面先不進去，所以都是老公在弄，然後在香燒完前把四方金和床母衣燒完，最後收祭品。
【完整內容請見2010年07月號《媽媽寶寶雜誌》；訂閱媽媽寶寶雜誌電子版】
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