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蒙塵的理性終於再見曙光!

周天瑞    

選後,使人看到台灣將往好處轉變的曙光,我們格外期望兩黨參選人能即刻具體做些什麼,以供人民進一步做選擇。這就是《新新聞》本期推出這個專題的原因。





立委選舉結果見證了:儘管台灣的主體意識高漲,但以本土政權為標榜的政黨並非不會退潮;不僅如此,它還可能進一步失去政權。

這個選舉結果,尚可以引申出以下各種總結式的解讀:陳水扁時代宣告結束,陳水扁風格走入歷史,公投綁大選終成絕響,族群操弄從此失靈,亂扣帽子再無作用,祇會選舉不會治國必遭唾棄,搞怪式的公眾言行沒了市場,推諉卸責者難逃制裁:::。代之而起的,可借用好友的一句話來做低度概括:「蒙塵的理性終於再見曙光!」(一月十二日晚間毛邦傑兄發給我的簡訊內容)

過去二十年,台灣好不容易踏上了民主的道路,卻竟然從此走進了理性主義的黑暗時期,使得稍具時代責任感的人面臨了無法談話、談話也不起作用的苦境。在政客新貴們所搭建的設限框架中,一切的思維皆須受到成分、立場的檢驗,相異的看法也紛紛受到不同顏色的鑑別,於每個個人是煎熬,於社會整體更因如此之單一與膚淺而蒙受退化。

因此便有人以大陸的文革來比喻台灣。但畢竟經過了徹底動亂的十年,大陸的文革已經走完,台灣卻在細火慢燉中走得永無止境,恍如慢性自殺,傷害更大,憂患益深。

如果這場選舉真如前面所說帶來那樣的總結,自然總算走到了可以結束的時候。然而我們仍祇能將之視為一種期盼,以及,祇能將之視為曙光乍現,卻不敢過於當做事實,當作光輝普照。

原因是,當前台灣還處在責任未明、新力未現的混沌之際。

所謂責任未明便是,這一路走來孰令致之?是一個必須處理的問題。大陸的文革之後,毛澤東雖死,共產黨不敢批毛以免動搖根本,卻也有四人幫倒台受審的發展,相當程度地將未來與過去做了切割,同時由得人們對毛做不同的評價,其後走入新境。

然而民進黨新敗之後,祇見鞠躬道歉,卻未見徹底檢討反省,尤不覺對罪魁禍首之明確追究,更休談繩之於什麼律法。一個有著比共產黨還奉誰為神明的政黨,焉能對它走出過去有所期待?況且陳水扁有案在身仍居其位,若不加處置,有何機制能有效防堵其胡作非為?有何道理讓他任滿下台得享元首退職優遇?這難道坐等別人來做?為何一個宣稱反省改過的民進黨自己不做?

向群眾感性告白:「人民的聲音,我們聽到了」的謝長廷,既已擔起民進黨救亡圖存的重責大任,又要在國民黨已居國會絕大多數下問鼎執政權,捨與陳水扁做徹底切割之外,還有什麼更好的法子獲取人民的感動與相信?這不即是謝長廷這一方面的新力未現麼?

至於馬英九方面的新力未現便是,民進黨之敗,不是敗在人民「選」國民黨,而是敗在人民「棄」民進黨。國民黨以謙卑對待,說明心理有數,馬英九宣稱不搞這個不搞那個,說明願以多數知所節制。但為什麼不可以用「做」什麼來換取人民在三月二十二日甘願「選」國民黨,甘願「選」馬英九?

「做」什麼當然涉及政見,談到政見自是千言萬語,卻有一途可以冶千言萬語於一爐,那就是提前公布「內閣名單」。透過這個名單顯示人才、能力、理念、方向、胸襟、器識,展現國民黨重新執政的新風格、新態度,豈不直截了當?

選後,使人看到台灣將往好處轉變的曙光,我們格外期望兩黨參選人能即刻具體做些什麼,以供人民進一步做選擇。這就是《新新聞》本期推出這個專題的原因。


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