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春秋時代，有那麼一則故事，齊國國君原要賜予扁鵲神醫之名，但他卻說，他有個大哥叫扁鴻，醫術比他高明，更適合稱作神醫，自己祇能算是名醫。齊君就問他，那為何他哥哥沒沒無聞呢？扁鵲說，他大哥能夠預見某人會生什麼病，在對方還未發病前，就先治好對方。但多數人是在病入膏肓時才找扁鵲，扁鵲因能治好罹患重病的人，所以名聲高於扁鴻。
「辦公」不「辦事」 水保局官員是滅村幫凶
一個真正的神醫，能夠救人於發病之前，也不計較自己是否名顯於世。一個盡忠職守的公務人員，當然也須救人於重大災變發生前，而不是等災變發生後，再不斷的花納稅人血汗錢賑濟受災戶，並耗費國家的龐大資源進行重建。
(圖片提供／新新聞)
防災、救災與重建，是三個不同層次。每次發生重大災害，多數人都將焦點擺在救災與事後的重建上。因為民眾的死難與龐大的資產損失，以及事後大規模的重建，總能吸引社會大眾的目光，卻幾乎未見落實追究官僚怠忽職守的罪責；即使有少數人提及，事後也常不了了之。這次八八水災，希望馬政府不要再將主要的罪責推給數十年難得一見的大水，必須追究官僚殺人的罪責，以平民怨。
依照過程來推演，若能在事前做到應有的告知與救援，不但能使小林村的村民提早遷離險境，減少悲劇的產生，還能大幅降低重建及補助經費，保存國家經建資源。然而，因為中央和縣市地方官僚，祇存著「辦公」，而非「辦事」的心態，既無危機意識，也沒有人溺己溺的精神，最後導致那麼多人枉死；這種顢頇的心態，令有識者一想起那些枉死之人，便深覺痛心疾首。
曾任農委會水保局長的南投縣副縣長陳志清，見事不平、不吐不快，投書媒體，直指：「小林村的滅村，如同官僚殺人」。陳志清所投書的媒體，無法全文刊出他的投書內容；但從陳志清的文中，可以看出，他對於如今的水保局陷於被動無能的「辦公心態」，感到無奈，甚至痛心。
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