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大膽質疑，必須先敢說：「No!」
兩百年前，在大西洋的這一端——歐洲，另一個人物也同一天在英國誕生，這個人用他思索的科學理論，徹底顛覆數千年來人類對自己的定位。
他是提出「演化論」，形成人們今天所熟知「適者生存」概念的創造者：達爾文（Charles Darwin）。
金融海嘯過後，今年從美國、英國到澳洲，全球都在慶祝達爾文兩百週年，包括將在今秋上映、記錄達爾文的電影「安妮的盒子」。兩百年後，重新看達爾文，生命適應複雜度的壯觀，一如地球上物種的多樣難測。
達爾文不只是生物演化論的開創者，在多變的現代世界中，其學說的運用從分子生物到基因工程，他的思維也為歷史、哲學、心理學帶來深遠影響，一再演繹，兩百年後依然是顯學。
兩百年後重看達爾文，美國《新聞週刊》（Newsweek）說，「達爾文人格中最吸引人的面向，莫過於他的質疑精神（questioning spirit）。」
達爾文曾說：「無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信的斷言，科學永遠不能解決任何問題。」
金融風暴的奇襲，一如自然環境的殘酷，人原本就無所依，但越是這樣，「人更要掌握自己的生命，」中研院史語所人類學組助理研究員王道還說，生物在逆境中，必須靠彈性、變化才能生存下去。
在達爾文著名的物種「生命樹」原卷上，細膩畫著物種分枝演伸圖上，開頭寫著就是「I think（我思）……」。二百年後，我們重看達爾文，究竟該思索什麼？
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對應達爾文一生，他勇於突破生命極限，自我探索、自我實踐，不受大時代環境設限，那股生之勇氣，更讓美國《新聞週刊》喻為當今最有價值的「自我錘鍊者（self-made men）」。
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